Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection belge d' art africain .
Renvoyant aux qualités animales, cette statuette africaine, formant la figure générique d'un quadrupède (mugugundu) issu de l'environnement des Lega, appartenait à un haut gradé du Bwami.
Patine mate de kaolin. Manque, petites érosions.

Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. Appelés aussi Warega, ces individus vivent dans des villages autonomes entourés de palissades, généralement au sommet de collines. Le rôle du chef, kindi , est tenu par le plus vieil homme du clan, qui doit être le plus haut gradé. Comme dans d'autres tribus de la forêt, les hommes chassent et défrichent tandis que les femmes cultivent le manioc. Le Bwami , ...

Ex-collection belge d' art africain .
Statuette africaine figurant un ancêtre fondateur et héros mythique, Chibinda Ilunga, coiffé de la chipangula , attribut des chefs. Les chefs avaient une fonction majeure dans les rites de propitiation destinés à la chasse et à la fécondité des femmes. Fissures de dessication.

Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au XVIème siècle, les Chokwé ont ensuite été soumis à l'empire lunda dont ils ont hérité un nouveau système hiérarchique et la sacralité du pouvoir. Trois siècles plus tard, ils finirent par s'emparer de la capitale des Lunda affaiblis par des conflits internes, contribuant ainsi au démantèlement du royaume. Les Chokwé ne disposaient pas de pouvoir centralisé mais de grandes chefferies. Ce sont elles qui ...

Ex. Collection belge d'art africain.
Masque africain d'initation des Lega ou encore des Leka, dont la société, le Bukota, accueillant à la fois les hommes et les femmes, est l'équivalent de l'association Bwami des Lega. Leurs masques sont assez similaires, mais se distinguent par leur bouche et parfois aussi leurs yeux de forme carrée ou rectangulaire.br>
Patine noire lustrée incrustée d'argile blanche.
Hauteur sur socle : 33 cm.
Les sculptures des Leka, soumises à l'influence des Mbole, Lega et Binja voisins, jouaient un rôle au cours des cérémonies d'initiation,de funérailles ou de circoncision, et étaient ensuite placées sur la tombe des initiés de grade élevé. Chacune de ces figures disposait d'un nom et d'une signification à visée éducative, à l'instar des ...

Collection belge d' art africain Les figures sculptées des Senoufo sont associées aux membres masculins du Poro ou aux adeptes féminines du Tyekpa. Le Poro fait intervenir ces statues par paire, à l'extérieur dans une hutte de bois où se déroulent les funérailles. Certaines constituent des fétiches des autels yasungo sur lesquels des sacrifices sont rendus. Patine brune nuancée. Erosions et fissures de dessication.
Les Senoufos, nom qui leur a été attribué par les colons français, sont majoritairement composés d' agriculteurs qui se sont dispersés entre le Mali, la Côte d'Ivoire, et le Burkina Faso. L'association Poro initie les jeunes garçons dès l'âge de sept ans en une succession de trois cycles d'une durée de sept ans. Lors du décès de l'un des membres du Poro, les statues ...

Ex-collection française d' art africain , le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur
. Ce type de sculpture africaine est un charme rituel appartenant aux lignages. Réalisées suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet, activées à l'aide de rituels et de formules incantatoires et d'ajouts sous la forme de talismans, elles ont une fonction de protection. La coiffe est celle des chefs de terre, le nez affecte une forme retroussée caractéristique. Fissures et abrasions. Composée de redoutables guerriers, la société Yaka était gouvernée par des chefs de lignage disposant du droit de vie et de mort sur leurs sujets. La chasse et le prestige qui en découle sont l'occasion de nos jours, pour les Yaka, d'invoquer les ancêtres et de recourir ...

Ex-collection belge d' art africain .
Dans l'art africain, les statuettes Lega Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest ...

Ex-collection art africain française.
Le visage de cette figure africaine sculptée reprend les traits du masque africain kifwebe et des fétiches songye. Le buste convexe, tel un bouclier, porte des motifs associés aux mythes et symboles du clan. La posture bras levés, atypique, annoncerait une déclaration d'importance. Patine sombre lustrée, érosions, manques et fissures de dessication.
Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir au Kasaï, au Katanga et dans le sud Kivu. Leur société est organisée de façon patriarcale. Leur histoire est indissociable de celle des Luba auxquels ils sont apparentés par l'intermédiaire d'ancêtres communs. Très présente dans leur société, la divination permettait de découvrir les sorciers et d'apporter ...

Statuettes Ibeji, incarnation de l'enfant disparu dans l' art africain Yoruba.
Dépouillée de ses accessoires rituels, cette figure africaine masculine dénudée, que portent des pieds rectangulaires, s'élève dans une posture rectiligne. Patine semi-satinée brun orangé, incrustations résiduelles, fissures. Dans la langue du peuple Yoruba , ibeji signifie jumeau : ibi pour né et eji pour deux. Ils représentent la figure d'un jumeau décédé. Ces statuettes africaines nommées ibeji sont alors traitées comme l'aurait été l'enfant disparu. C'est la mère qui doit s'occuper d'elles ; elle peut les laver et les nourrir régulièrement. Si elle meurt, c'est le jumeau restant qui prend le relais. Considéré comme bien plus qu'une représentation physique d'un être cher, l'ibedji ...

Ex-collection art africain française.
Cette sculpture de tambourinaire provient des Nkanu de R.D.C. De grandes orbites soulignées de perforations, les pupilles percées évoquant la transe, distinguent le visage du personnage au dos arrondi, juché à califourchon sur un volume cylindrique dont la base se développe en collerette. La polychromie de la tête surmontant un long cou massif, enduite d'argile blanche et de pigments rougeâtres, est caractéristique des Nkanu. Patine satinée. Fissures de dessication.

Les Nkanu vivent d'agriculture le long de la rivière Lufimi. Leurs villages sont groupés par groupe de quatre ou cinq sous l'autorité d'un chef local dirigeant les chefs de famille. Leur production artistique est principalement liée aux rites initiatiques. Les joueurs de ...

Collection française d'art africain .
Tête en terre cuite inspirée des portraits commémoratifs Ifé. Patine noire granuleuse. Abrasions et fendillements. Dans l' art africain, le courant artistique auquel appartiennent ce type d' oeuvres africaines est nommé d'après l'ancienne capitale religieuse du Nigéria, Ifè, une des nombreuses cités-états établies par les Yoruba. Cette civilisation succéda à la civilisation Nok. Cette cité-état d'Ilé-Ifé, dont l'essor culmina du XIIe au XVe siècle, possédait une tradition artistique de portraits royaux empreints de réalisme, effigies funéraires en bronze mais également en terre cuite. Les plis parallèles tracés sur le cou évoqueraient les plis de chair des notables prospères, et les parties évidées devaient servir à fixer le voile perlé du ...

Collection belge d' art africain , le nom sera communiqué à l'acquéreur.
Ce masque d'initiation africain, Mbuya , provient des Pende de l'Ouest, où l'influence Yaka est notable à travers le nez légèrement retroussé, et la ligne des sourcils rappelle les traits des Chokwe voisins. Ce masque symbolise les qualités masculines et féminines du chef. Les Pende occidentaux sont établis sur les rives du Kwilu, tandis que les Pende orientaux résident sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. Leur sculpture tribale est marquée par l'influence des ethnies voisines telles que Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu.
Au sein de cette diversité culturelle, les masques Mbuya , réalistes et produits tous les dix ans, ont une fonction festive. Ils incarnent différents personnages ...

Ex-collection française d'art africain française.
Cette rare statuette africaine figurant un être androgyne aux pieds et mains palmés offre un visage aux traits proéminents, se caractérisant par des paupières bulbeuses, des oreilles pointues, horizontales, et une crête sagittale.
Le corps est orné de scarifications linéaires en damiers naissant du cou. Ce dernier est souligné d'un torque, tandis qu'une ceinture marque les hanches et des anneaux de chevilles les jambes.
Les Vere, Verre , Were, Duru-Verre, ou encore Dii, vivent au nord-est du Nigéria, dans l'etat de Adamawa (ancien Gongola), et au nord du Cameroun. Cette population très réduite habite dans des huttes circulaires regroupées en villages fortifiés.
Les statuettes Vere, dont la fonction demeure ...

Ex-collection française d'art africain.
Ce masque africain mossi à bec d'oiseau, incarnant un esprit, dispose d'une arête sommitale entre deux cornes incurvées. Une patine polychrome rehausse les motifs décoratifs. Le détenteur du masque et sa famille vouaient un culte à l'objet par l'intermédiaire d'offrandes telles que de la bière de mil, tout en invoquant sa protection.
Patine granuleuse localement craquelée.
La patine noire était à l'origine obtenue à partir de charbon de bois et de cosses de gommier.
Les masques mossi, personnels ou lignagers, constituent une incarnation d'esprits tutélaires offrant leur soutien. Ils se produisent aux enterrements, aux funérailles de chefs de clan, protègent les récoltes. Véritables autels sans leur costume, ils peuvent ...

Ex-collection d' art africain d'un galeriste belge dont l'identité sera communiquée à l'acquéreur.
Comparable aux productions Luguru et Kaguru , cette figure féminine associée au lignage offre une assise de chef de clan en guise de membres inférieurs. Sculptée dans un bois dense, l'oeuvre possède une patine noire lustrée, abrasée localement, et présente quelques fissures de dessication et éclats mineurs.
Les Nyamwezi , Nyamézi , forment le plus vaste groupe parmi les tribus vivant dans le centre nord de la Tanzanie. Issu d'origines diverses, bien que partageant de mêmes spécificités culturelles, leur production rituelle et artistique présente en conséquence des aspects formels très différents. Le culte des ancêtres et des chefs, d'une importance majeure au sein de leur ...

Ex-collection d' art africain française, le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Appuie-nuque turkana du Kenya établi sur une base circulaire, agrémenté d'une poignée tressée et doté d'une profonde patine lustrée de teinte acajou doré. Son plateau suffisamment large permettait aussi de s'asseoir. Bien qu'issu de l'art africain traditionnel, ses formes épurées lui confèrent un design contemporain.
Ces objets étaient au départ destinés à protéger les coiffures élaborées de leur propriétaire (homme ou femme) durant la nuit. Mais chez les Turkana, c'est l'emblème de la tendresse du fiancé pour sa promise, gage d'union au même titre qu'une bague de fiançailles.
Au fil du temps, la réalisation devenant plus complexe jusqu'à devenir de véritables petits chefs ...

Ex-collection belge d'art africain.
Parmi les sculptures traditionnelles africaines associées à la Bukota, cette sculpture africaine intervenait lors des rites initiatiques. De plus, associée à son équivalent masculin Ntanda, elle garantissait la résolution des conflits. Patine brune satinée, rehauts de kaolin. Fissures mineures.
Les Metoko et les Lengola, dont les sculptures rituelles sont très proches, sont des peuples de la forêt primaire dédiées au culte d'un Dieu unique, monothéisme rare en Afrique. Leur société comprenant trois grades, le Bukota, structurait la vie quotidienne et accueillait à la fois des hommes et des femmes. Elle représente l'équivalent de l'association Bwami des Lega. Les sculptures jouaient un rôle au cours des cérémonies d'initiation, et étaient ...

Collection belge d' art africain .
Sculpture classique africaine associée aux portraits royaux de la société Lefem, ce gong dépourvu de son maillet accompagnait les cérémonies traditionnelles.
Patine huilée de teinte noire, abrasions et érosions mineures.

Au sein de l'importante peuplade bamileke à l'Ouest du Cameroun, les Bangwa constituent un petit royaume composé de neuf chefferies. L'influence des Bamileke sur la statuaire bangwa est notable par des traits faciaux et une morphologie relativement comparables.
Typiques du pays bamileke , les statues bangwa représentent souvent la fécondité mais également la puissance et la combativité.

Ex-collection belge d'art africain.
Associé aux cérémonies et aux rites initiatiques de la société des guerriers, ce masque africain apparaissait également lors de funérailles en rapport avec les initiations précédentes du décédé, et, dans bien des cas, contre rémunération. Le pouvoir de certains masques était en outre tellement craint que leur nom seul provoquait la fuite des femmes et des enfants. Ces masques se distinguent par leur front bulbeux, le nez épaté et la bouche dévoilant des dents taillées.
Hauteur sur socle : 35 cm. Manques et érosions.
Vivant de chasse et d'agriculture, peuple guerrier,les Salampasu forment une tribu du groupe Lulua et sont installés entre la République Démocratique du Congo et l'Angola, à l'Est du fleuve Kasaï. Ils sont entourés à ...

Ex-collection néerlandaise d' art africain .
Les masques africains "de maladie" Pende Mbangu , également appelés Bwala-Bwala, illustrent de manière exagérée les symptômes de troubles tels que l'épilepsie ou la paralysie faciale, souvent attribués à des pratiques de sorcellerie. Ces masques comiques sont arborés par des danseurs qui coiffent des chapeaux ornés de plumes de pintade, de coucal ou de touraco, parfois même de lumbandu, une couronne de feuilles. Souvent agrémentés d'une bosse dans le dos, ces masques accentuent ainsi l'aspect handicapé du personnage. Originaires de la région du haut-Kwango, les masques Pende se distinguent par leur nez coudé, leur bouche déformée, ainsi que par leurs zones de couleurs contrastées, revêtant une patine semi-mate distinctive.
Les ...

Collection française d' art africain .
Objet traditionnel africain des Ashanti et des Fantis du Ghana, les statuettes-poupées africaines Akuaba (pluriel Akua'mma)forment des amulettes stylisées censées accroître la fécondité. La tête plane et circulaire demeure une constante. Marque de beauté, le cou annelé symbolise la prospérité.
Patine brune orangée, abrasions.
Portées dans le dos des femmes, ces statues s'accompagnent également de rites variés, tels l'ingestion d'une potion, ou la disposition de l'objet sur l'autel familial. Après la naissance de l'enfant, la sculpture sert de jouet, et parfois encore offerte au guérisseur afin d'être témoin de son efficacité.

Collection belge d'art africain.
Statuette africaine incarnant un ancêtre. Le sujet, à visée protectrice , porte les motifs chéloïdiens témoignant des stades successifs de l'initiation à laquelle il a été soumis. Patine kaki frottée d'ocre rose dans un but rituel.
Établis sur les plateaux de la République populaire du Congo ex-Brazzaville, et à ne pas confondre avec le groupe Bembé du nord du lac Tanganinyika, le petit groupe Bwende a été influencé par les rites et culture Téké, mais surtout par celle des Kongo. Les Vili, les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo constituaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. De même ...